一、古斯塔夫的军事改革有哪些

谈到西方军事家，一般会说出亚历山大、恺撒、拿破仑的名字，然而古斯塔夫二世·阿道夫却知之者甚少。其实他是一个可与他们齐名的大军事家。可能由于他是瑞典人的缘故，按照美国前总统尼克松的观点，作为一个世界伟人，一般要生活在大国，而古斯塔夫二世不具备大国的背景，因此知名度相对不高。

17世纪初，德意志仍处于诸侯割据状态，各邦诸侯因信仰不同和利益的矛盾分别组成新教联盟和天主教联盟。为了与对方抗衡，双方均寻求外国势力支持，这样地处欧洲中心、具有重要战略位置但又四分五裂的德意志成为列强角逐的战场，并形成两大对立集团：哈布斯堡集团由奥地利、西班牙、德意志天主教联盟组成，得到罗马教皇和波兰的支持；反哈布斯堡集团由法国、丹麦、瑞典、荷兰、德意志新教联盟组成，得到英国、俄国的支持。一触即发的三十年战争，为军事天才古斯塔夫登上历史舞台准备了条件。

古斯塔夫是瑞典国王查理九世的长子，1594年12月19日出生于斯德哥尔摩。他祖父是伟大的古斯塔夫一世，也是瑞典瓦萨王朝的创立者，他喜欢中等阶级而反对贵族，他把新教引入了瑞典。古斯塔夫二世的军事生涯在儿童时期就已经开始了，他生活在军营中，而且对军事无比地热爱。他与亚历山大在许多方面极为相似，是一个优良的骑手和体育家，具有卓越的幻想力，精力旺盛，爱好冒险，在战斗中总是身先士卒。作家道奇在他的《古斯塔夫传》中说：“除了亚历山大大帝以外，很少有其他的名将会像古斯塔夫这样对于会战具有热爱。”从17岁起，他就具有了战争经验。

他是古今最善学习的名将之一。他通晓多国语言，除了母语外，他还懂得拉丁、希腊、日耳曼、荷兰，意大利、波兰和俄罗斯语。他对战争史不断深入地学习和研究，使他也是一个历史学家。

就军事才能而言，古斯塔夫算是古今以来少数名将中的杰出者。拿破仑曾经说过：“古斯塔夫是可与亚历山大、汉尼拔和恺撒等人相提并论。”他的伟大是在于创新和勇气，“对他而言，在战争中为什么能有如此惊人的成就，其原因就是由于一般人都会认为那是不可能的。他对于战争艺术的最大贡献是把战术、组织和兵器完善地结合起来。”尤其是他对机动战术的运用和对炮兵的重视，在那个时代，无人可与他比肩。在他的部队中每个团都有自己的炮兵，这是军事史上的一大创举，也正是从他开始炮兵在战场表现出决定性的作用。

他也是一个有魄力的统帅。他一向以身作则，凡是他自己不做的事情，决不让人家去冒险。对于部下真能推心置腹，知道专靠严刑峻罚是不足赢得信心和忠诚的。虽然他对于小事是很含蓄的，但对于大事也会感动。虽然很容易激怒，但却不念旧恶。他自己说：“我对于人民的过错，可以宽恕；他们对于我的疾言厉色，也应该不介意。”他对于朋友忠实，对于敌人慈悲。他是一个具有高尚信仰的人，在军营生活中严禁酗酒、赌博和说下流的言语。他也不准军队中有放浪的妇女，他坚持所有的随营妇女都必须与士兵具有婚姻的关系。

1611年，17岁的古斯塔夫二世承继了瑞典王位。当时，他在宗教上是一个坚定的新教徒，在国家利益上，则把统治波罗的海地区作为主要目标。他即位后，对内采取措施稳定局势，推行政治、经济改革；对外继续谋求波罗的海霸权。这一年间瑞典开始与丹麦交恶，他第一次嗅到了战争的味道，便认为战争是最有意思的智慧游戏。

可惜的是，瑞典在1611年—1613年对丹麦的战争中失利，不得不割让西部惟一港口城市埃尔夫斯堡。而年轻的古斯塔夫从失败中学到了制胜的法宝。1614年，他率军进攻俄国，占领芬兰湾沿岸地区，切断俄国波罗的海出海口。

战后，他以年轻人少有的决心和意志，积极推行军事改革：实行义务兵役制，组建训练有素的常备军；压缩部队编制，把步兵团从2000—3060人减至1300—1400人；改进武器装备，部队装备先进的轻型铁炮和火枪，并建立团属炮兵；改组每一个兵种，并实行新的战术；改行新的军需供给制……他的军事改革可以说是包罗万象的，创立了一个近代战争的新纪元。改革成果很快在战争中得到检查。1619年，他从丹麦收回埃尔夫斯堡。1621年—1629年的对波兰进行战争，瑞典夺取利夫兰省和普鲁士大部分港口。

二、傣族有哪些节日

1、泼水节：傣族新年。时在傣历六月二十四到二十六日（夏历四月中旬），节期三、五天。节日清晨，男女老幼沐浴更衣，到佛寺赕佛，即给佛像洒清水洗尘，然后互相泼水，除疾消灾。

2、开门节：傣语叫“出洼”，意为佛主出寺。云南傣族的传统宗教节日。每年傣历十二月十五日举行。其活动内容与关门节一样。傣历十二月十五日，将进洼时摆在佛座后面的东西拿出烧掉，表示佛已出洼，十六日和尚出洼，全家男女老幼到奘房拜佛。十七日举行盛大的“赶朵”活动，因为这天佛到西天讲经三个月后返回人间，所以各村各寨都要鸣锣敲鼓，举行盛会，迎接佛祖，同时还要在奘房内向佛忏悔一年来的罪过；和尚们趁此时向青年男女宣传教义。

3、关门节：傣语叫“进洼”，意为佛主入寺。云南傣族传统宗教节日，每年傣历九年十五日（农历七月中旬）开始举行，历时三个月。

4、巡田坝节：云南省绿春县骑马坝一带的傣族民间传统节日。每年农历正月十三日举行，节期一天。这是当地傣族独特的传统节日，农历正月十三日清晨，当朝阳映照在傣家水乡时，能歌善舞的傣族男女穿上节日的盛装，汇集到寨子中心的大青树下，锣声震天响，歌手捧着喷香的米酒，亮开嗓子唱起迎春曲、四季歌；群众踩着鼓点跳起传统的对扭舞，整个坝子一片欢乐。直到太阳升到高空，歌舞会才接近尾声。这时，一位长者宣布：“巡田坝开始！”一时，陶醉在歌舞中的人们马上组成了一个很有秩序的队伍：杠彩旗的八个年轻人领先，后面的人一路吹着喇叭；有的敲着锣鼓，鸣放着鞭炮、火药枪，徐徐向田坝走云。按预定的路线走完后，人们便聚在一起制定春耕大忙时期的村规民约，以保证春耕能按节令完成。

5、花街节：又叫“热水塘花街节”。云南省元江一带傣族的民间传统节日，每年农历正月初七举行，节期一天。人们还纷纷就热水塘的温泉沐浴，以除去旧年的污秽，干干净净，清清爽爽地迎接的一年。这一天，未婚青年男女还举行对歌，寻找伴侣。

三、美术种类有哪些

美术主要包括绘画、雕塑、工艺、建筑、书法、篆刻、设计、新媒体和摄影等类型。每个门类又可以根据表现的题材和使用的题材，再分成若干小类。

1、绘画

其中包括版画、年画、建筑彩画、壁画、灯笼画、扇面画等。

2、雕塑

有彩塑（奇观彩塑、小型泥人）、建筑石雕、金属铸雕、木雕、砖刻、面塑、琉璃建筑饰件等。

3、建筑

建筑是建筑物和构筑物的统称。是人类用砖、石、瓦、木、铁等物质材料在固定的地理位置上修建或构筑内外空间、用来居住和活动等的艺术。

4、玩具

包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、铁制玩具、纸玩具、蜡玩具、活动玩具等。

5、刺绣染织

包括蜡染、印花布、土布、织锦、刺绣、挑花、补花等。

6、服饰

包括民族服装、儿童服装、嫁衣、绣花荷包、鞋垫、首饰、绒花绢花等。

7、家具器皿

包括日用陶器、日用瓷器、木器、竹器、漆器、铜器及革制品、车马具等带有装饰及艺术价值者等。

8、戏具

包括木偶、皮影、面具、花会造型等。

9、剪纸

包括窗花、礼花、刺绣、刺绣花样、挂笺等。

10、纸扎灯纸

包括各种花灯、各种纸扎。

11、编织

包括草编、竹编、柳条编、秫秸编、麦秆编、棕编、纸编等。食品。糕点模、面花面点造型、糖果造型等。

扩展资料

绘画：不同类别的绘画形式，由于各自的历史传统不同，都有着各自独特的表现形式与审美特征。

中国画又称国画，它在世界绘画领域中自成体系，独具特色，是东方绘画体系的主流。在工具材料上，中国画是用毛笔、墨在宣纸、绢帛上作画的，它讲究笔墨，着眼于用笔墨造型。

在表现方法上，中国画采用一种散点透视的方法；在画面的构成上，中国画讲究诗、书、画、印交相辉映，形成独特的形式美与内容美。油画是西洋绘画的代表，它是世界绘画艺术中最有影响的画种。

工艺美术：工艺美术是指日常生活用品经过艺术化处理以后，使之具有强烈的审美价值的产品。我们一般把工艺美术分为实用工艺美术和陈设欣赏的工艺美术。

实用工艺美术是整个工艺美术的主体和基础，包括衣、食、化、行、用的工艺品类，实用价值是这类工艺品的主要价值，审美价值是作为辅助价值存在的。

雕塑：雕塑是用可雕刻和塑造的物质材料制作出具有实体形象、以表达思想感情的一种艺术形式。雕塑的种类可以从不同角度来划分。

从制作工艺来分，雕塑可分为雕和塑。雕是从完整而坚固的坯体上把多余部分删削、挖凿掉，如石雕、木雕、玉雕等，塑是用具有粘结性的材料联接、构成为所需要的形体，如泥塑、陶塑等。

从题材来分，雕塑可分为纪念性雕塑、建筑装饰性雕塑、城市园林雕塑、宗教雕塑、陵墓雕塑、陈列性雕塑。从表现形式来分，雕塑可分为圆雕、浮雕。圆雕是不附在任何背景上，可从四面八方观赏的立体雕塑。浮雕是在平面上雕出凸起的艺术形象。表现手法常常借助于体积和结构等。

建筑：建筑是建筑物和构筑物的统称。是人类用砖、石、瓦、木、铁等物质材料在固定的地理位置上修建或构筑内外空间、用来居住和活动等的艺术。

建筑艺术则是指按照美的规律，运用建筑艺术独特的艺术语言，使建筑形象具有文化价值和审美价值，具有象征性和形式美，体现出民族性和时代感。以其功能性特点为标准，建筑艺术可分为纪念性建筑、宫殿陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、园林建筑、生产建筑等类型。

从总体来说，建筑艺术与工艺美术一样，也是一种实用性与审美性相结合的艺术。建筑的本质是人类建造以供居住和活动的生活场所，所以，实用性是建筑的首要功能；只是随着人类实践的发展，物质技术的进步，建筑越来越具有审美价值。

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